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“¿Mucha religión, poca fe?” fue el tema del conversatorio virtual que se llevó a cabo el jueves 7 de octubre y que fue promovido por la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB). El diálogo contó con la participación de la comunicadora paraguaya María José Centurión, vicepresidenta de SIGNIS ALC, la coordinadora de la Comisión Bíblico-Catequética de la Regional Este 2 de la CNBB, Lucimara Trevisan, y la conducción del presidente de la Comisión de Comunicación de la CNBB, Monseñor Joaquim Mol Guimarães.
El obispo auxiliar de Belo Horizonte y presidente de la Comisión de Comunicación del episcopado comentó que una persona puede ser religiosa y al mismo tiempo alejada de Jesucristo y de su proyecto del Reino de Dios. Según él, el centro de la fe cristiana es la adhesión y el seguimiento de Jesucristo.
Para Mons. Mol, la fe en Jesucristo debe tener un impacto en la realidad, afirmando que “el cristianismo cobra sentido en la medida en que tiene un impacto en la realidad”.
El presidente de la Comisión de Comunicación de la CNBB se preguntó si las prácticas religiosas conducen a la centralidad de nuestra fe, que es la adhesión a Jesucristo, para desarrollar una fe comprometida.
Falta de testimonio y de procesos a largo plazo
Para la coordinadora de la Comisión Bíblico-Catequética de la Regional Este 2 de la CNBB, Lucimara Trevisan, en Brasil, hay muchas personas de tradición católica, pero que no han tenido una experiencia de fe, son adultos que no han sido evangelizados. Habló de una experiencia exterior de la fe, una fe desconectada de la vida, una fe formal, personas que se consideran más católicas que otras, incluso que el Papa, que se han quedado en el pasado, con dificultad para vivir la fe. Frente a ellos, la presencia de personas con una fe encarnada en la existencia, que sostiene su vida.
Según agregó, son personas que se dicen sin fe, marcadas por un catolicismo tradicional que las ha llevado a retirarse de la comunidad, pero que son personas sedientas de verdad, de amor, con una vida comprometida con los que más sufren y que buscan constantemente el sentido de sus vidas.
Denunció aspectos que dificultan la experiencia de fe, entre ellos la falta de testimonio de la comunidad cristiana, muchas veces egocéntrica, desconectada de la realidad, y la falta de cuidado de un buen proceso de maduración de la fe, sin itinerarios a lo largo de la vida.
Mucha religiosidad y poca espiritualidad
Por su lado, la comunicadora paraguaya y vicepresidente de SIGNIS ALC, María José Centurión, relató la realidad de su país, que es el que mayor porcentaje de católicos tiene en América Latina, pero que no se traduce en una realidad de justicia y dignidad, pues existen muchos Cristos crucificados, con un 40% de la población en situación de pobreza y un 20% de extrema pobreza, con una brecha social alarmante, con una gran corrupción, según denunció.
Para la vice-presidente de SIGNIS América Latina, Paraguay es un país marcado por un clericalismo y fundamentalismo que aliena, con mucha religiosidad y poca espiritualidad; mucho sacramentalismo, doctrinismo, muchas reglas, una Iglesia que debería ser más humana.
Según apuntó, se advierte una fe desvinculada de la realidad y del sufrimiento del prójimo, una fe excluyente y opresora. No se une fe y vida, no se vive una fe que te haga mejor persona.
Majo Centurión reconoció, no obstante, que también existen personas concretas que promueve acciones para generar más justicia, con una espiritualidad encarnada, que no se deja de preguntar. Desde ahí ve la necesidad de una Iglesia en salida, inclusiva, que haga justicia, intercultural, ecuménica, a ejemplo de Jesús, que promovía el Reino de Dios, una Iglesia que genera vida en abundancia, que promueve el Buen Vivir. Para ello hay que madurar la fe, no quedarse en una fe infantil siendo adulto, avanzar para incidir en la vida.
Redacción: Radioevangelización, a partir del artículo del padre Luis Miguel Modino, publicado en ADN CELAM
